KAJIAN KITAB

AZWAJA

ASBABUN NUZUL

Latest Updates

Showing posts with label Hidayatul Mubtadi'in. Show all posts
Showing posts with label Hidayatul Mubtadi'in. Show all posts

Kajian Tajwid Makhorijul Huruf (Makhorijul lisan)

February 27, 2018

DASI Dagelan Santri Indoensia -Kajian tajwid kitab ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ  bab Makhorijul Huruf (Makhorijul lisan)
Kajian Tajwid Makhorijul Huruf (Makhorijul lisan)
Kajian Tajwid Makhorijul Huruf (Makhorijul lisan)

Benangmerahdasi  -Kajian tajwid kitab ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ

Kajian Tajwid
Nomer : 24
Kitab   : ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
Oleh    : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut
ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

MAKHORIJUL_HURUF/مَخَارِجُ الْحُرُوفْ

Perlu di ketahui,bahwa masalah makhroj dan Shifat huruf,adalah masalah tajwid yang paling penting di atas segala masalah tajwid yang lainnya.
Karena dengan makhroj dan shifat huruflah yang bisa membedakan antara ucapan ucapan yang mengandung makna dari pada ucapan yang tidak mengandung makna.
Di samping itu,suwara yang tidak nampak makhrohnya,bukanlah di anggab sebagai huruf.

Yang di maksud dengan makhroj ialah:
Tempat keluarnya huruf yang sudah di tentukan,sehingga bunyi satu huruf dapat di bedakan dengan huruf yang lainnya.
Baca Juga: Kajian Tajwid Makhorijul Huruf bab sebelumnya

Huruf yang jumlahnya 29 buah (huruf hijaiyah) itu,tempat keluarnya,ada 17 tempat,yang di simpulkan menjadi lima kelompok,yaitu:

1.makhrojul Jauf/
مَخْرَجُ الْجَوف✅ْ
2.makhrojul halqi/
مِخْرَجُ الْحَلْق ✅ِ
3.makhrojul lisan/
مَخْرَجُ الّلِسَانْ
4.makhrojussyafatain/مَخْرَجُ الشَّفَتَيْنِ
5.makhrojul khoisyum/
مَخْرَجُ الْحَيْشُوْم

keterangan
3. Makhrojul lisan
Huruf-huruf yang di keluarkan dari lisan(lidah) yaitu sebanyak 18 buah.yang di bagi menjadi 10 Tempat (Makhroj) :

1.Dari pangkal lidah(Aqsol lisan) dengan langit langit yang ada di atasnya keluarlah huruf Qof (ق) .
Makhroj ini dapat di buktikan dengan cara mensukunkan huruf tersebut.
Seperti
اُقْتُلُوا ، اَقْسَمُوا

2.Dari pangkal lidah dengan langit-langit agak ke bawah sedikit dari makhroj huruf قاف keluarlag kaf (ك).
Seperti lafald

أَكْبَرُ ، مِنْ قَبْلِكَ
3.Dari pertengahan lidah dengan langit-langit,keluarlah tiga buah hutuf yaitu ج ، ش ، ي
Seperti lafald :
يَجْعَلُوٍنَ ، وَ شْكُرُوْا لَه ، اًيْدِيْهِمْ

4.Pinggiran lidah kiri atas atau kanan yang memanjang dari pangkalnya sampai dengan tempat keluarnya huruf لامُ , keluarlah huruf ضاد / ض juga.
Buktikan dengan mensukunkan huruf tersebut seperti lafald
اَضْعَافًا ، مُضَاعَفَةً

Keterangan
Mengeluarkan huruf Dhod dari arah kiri,lebih mudah dan lebih banyak di lakukan dari pada mengeluarkannya dari arah kanan.
karena lebih sulit dan jarang di lakukan.

5.Dari pinggiran lidah sebelah kiri dan kanan,dengan langit-langit keluarlah huruf lam(ل) seperti lafald قُلْ - هَلْ

6.Dari ujung lidah(Depan makhroj لام sedikit)dengan gusi atas keluarlah huruf نون ,seperti lafald :
اَنْ آمنوا

7.Dari ujung lidah,cenderung ke arah punggungnya sedikit,keluarlah huruf راء / ر.
Seperti lafald :
يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِينْ

8.Dari ujung lidah dengan pangkal kedua gigi depan sebelah atas,keluarlah tiga huruf,yaitu : ط،د،ت
Seperti lafald :
اَطْعَمَهُمْ،اُدْخُلُو هَا،يَتْلُوا

9.Dari ujung lidah dengan pangkal gigi atas(tidak terlalu ketat menempelnya),keluarlah tiga huruf,yaitu ص،س،ز.

Ketiga huruf tersebut di sebut dengan huruf shofir.
Karena ketida huruf tersebut di ucapkan dengan suwara mendesis,juga buktikan dengan mensukunkan huruf-huruf tersebut,seperti lafaldz:
وَاصْبِرْ،وَاسْجُدُوا،وَازْدُجُر

10.Dari ujung lidah dengan ujung gigi depan sebelah atas,keluarlah tiga huruf ظ،ذ،ث
Seperti lafaldz:
يَظْلِمُوْنَ،وَاذْكُرُوْهُ، مَثٔوَايْ

Wallahu A'lam
Bersambung Makhrojussyafatain

DASI Dagelan Santri Indonesia

Kajian Tajwid Bab Makhorijul Huruf

January 15, 2018



Kajian Tajwid Makhorijul Huruf
Kajian Tajwid Makhorijul Huruf 

Beangmerahdasi -Kajian Tajwid

No    : 23
Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
Oleh : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut

ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

MAKHORIJUL HURUF /مَخَارِجُ الْحُرُوفْ

Perlu di ketahui,bahwa masalah makhroj dan Shifat huruf,adalah masalah tajwid yang paling penting di atas segala masalah tajwid yang lainnya.
Karena dengan makhroj dan shifat huruflah yang bisa membedakan antara ucapan ucapan yang mengandung makna dari pada ucapan yang tidak mengandung makna.

Di samping itu,suwara yang tidak nampak makhrohnya,bukanlah di anggab sebagai huruf.
Yang di maksud dengan makhroj ialah:
Tempat keluarnya huruf yang sudah di tentukan,sehingga bunyi satu huruf dapat di bedakan dengan huruf yang lainnya.

Huruf yang jumlahnya 29 buah (huruf hijaiyah) itu,tempat keluarnya,ada 17 tempat,yang di simpulkan menjadi lima kelompok,yaitu:

1.makhrojul Jauf/
مَخْرَجُ الْجَوفْ

2.makhrojul halqi/
مِخْرَجُ الْحَلْقِ

3.makhrojul lisan/
مَخْرَجُ الّلِسَانْ

4.makhrojussyafatain/
مَخْرَجُ الشَّفَتَيْنِ

5.makhrojul khoisyum/
مَخْرَجُ الْحَيْشُوْم

Keterangan
1. Makhrojul jauf/
مَخْرَجُ الْجَوْفِ
Baca Juga: Huruful Qur'ani Wamahhorjuha Washifaatuhaa

Huruf-hutuf yang di keluarkan dari rongga mulut.
Ialah : ا،و،ى

Yang di sebut huruf mad(seperti keterangan yang terdapat pada bab mad ashli.
Artinya
Huruf(اوى) yang sebagai huruf mad,apa bila di ucapkan,maka keluarnya dari rongga atau lobangi mulut yang tidak menyenggol tempat manapun yang ada pada mulut.

Makhroj ini dapat di buktikan:
1. Alif jatuh sesudah harokat fathah seperti lafaldz
گانَا ، قَالَ

2. Wawu mati jatuh sesudah harokat dlommah
Sepert lafaldz
تُوبُو ، مُوتُوا

3. Yak mati jatuh setelah harokat kasroh
Seperti lafaldz
قِيل

2. Makhrojul_Halqi /مَخْرَجُ الْحَلْقِ

Dari kerongkongan(tenggorokan) keluarlah enam huruf,yaitu :
ء ، ه‍ ،ح ،خ ، ع ،غ
Yang di sebut huruf halqi.

Makhrojul halqi ini terbagi menjadi tiga tempat(makhroj)

1. Makhroju aqshol halqi/مَخْرَج اقْصٰى الْحَلْقِ
Dari kerongkongan yang paling dalam keluarlah dua huruf kholaq hamzah dan hak.
Makhroj ini dapat di buktikan dengan cara men sukunkan kedua huruf tsb.
Seperti lafadz
اِقْرْأ ، ثَلاَ ثَةَ قُرُوإٍ ، ولا الْمسيئ، فَا هْلَكَتْهُ،

2. makhroj wasabthil kholqi
Dari kerongkongan yang di pertengahan keluarlah dua huruf halaq ع ،غ
Seperti lafald
بِأَ عْيُنِهِمْ ، اَنِ اعْبُدُوا الّلهَ ، وَا صْفَحْ ،وَاحْذَرْهُمْ

3. Makhroju ad naal kholqi
Dari kerongkongan yang paling atas,yakni yang paling dekat dengan batas antara kerongkongan dengan ruang mulut,keluarlah dua huruf halaq غ،خ
Seperti lafald
أَغْلَالا ، مَغْضُوْبِ عَلَيْهُمْ، اَالْاَخْسَرِيْنَ ، اَلْأُخْدُودِ.

Wallahu A'alam Bishshowab

Bersambung.. Makhrojul lisan

DASI Dagelan Santri Indonesia

Kajian Tajwid Huruful Qur'ani Wamakhoorijuha Washifaatuhaa

December 20, 2017

Kajian Tajwid  Huruful Qur'ani Wamakhoorijuha Washifaatuhaa
Kajian Tajwid  Huruful Qur'ani Wamakhoorijuha Washifaatuhaa

Benangmerahdasi -Kajian Tajwid

No    : 022
Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
Oleh : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut

ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

HURUUFUL QUR'ANI WAMAKHOORIJUHA WASHIFAATUHAA

HURUFUUL QUR'AN (حروف القران)

Ialah :

Huruf-huruf hijaiyah yang di pakai dalam tulisan AlQur'an, berjumlah 29 huruf.
Huruf-huruf hijaiyah tersebut terbagi menjadi dua

1. Asmaul_Huruf

(اسماء الحروف)

2. Musammayaatul_huruf (مسمّياة الحروف)

Pengertiaannya

1. Asmaaul_Huruf
Artinya
Nama nama huruf yang tersebut di atas di bagi menjadi tiga tingkatan:

A.huruf yang hanya mempunyai nama satu,yaitu sebanyak 16 huruf

جِيْم ،دَالْ ،ذَالْ ، سِينْ ،شِينْ ،صَادْ ،ضَاد ْْعَينْ ،غين ،قَافْ ،كَافْ ،لاَمْ ، مِيمْ ،نُونْ ،وَاوُ ،اَلِفْ

B.Huruf yang mempunyai nama sampai 4 macam,yaitu huruf ز
Huruf ز bisa di sebut

زاء (مد) ،زا (قصر) ، زَايْ ، زِىٌّ (كَسْرَاهْ دان تَشْدِيدْ

C.Huruf yang mempunyai dua nama,yaitu sebanyak 12 buah yaitu

همزاه ،باء ،تاء ، ثاء ، حاء ، خاء ، راء ،طاء ،ظاء ،فاء ،هاء ،ياء

Mulai dari huruf بَاءْ dan seterusnya di baca dengan mad.
Huruf-huruf yang mempunyai dua nama,ini juga boleh di sebut dengan :

هَمْزٌ ،بَا ،تَا ،ثَا ،حَا ،خَا ،رَا ،طَا ،ظَا ،فَا ،هَا ،يَا

Dari huuruf بَاء dan seterusnya di baca dengan Qoshor.
Dengan keterangan tersebut,sekaligus perlu di ketahui bahwa huruf-huruf yang ada pada permulaan sebagian surat-surat Al Qur'an yang di baca dengan Qoshor,seperti :

- طٰهٰ

Di baca

- طَا هَا

Dll
Itu menurut ketentuan yang telah di ajarkan oleh Rosulullaah SAW.

(تَوْ قِيْفِيّ)

Dan para 'ulamak juga sepakat tentang bacaan itu.
Dengan demikian apa bila huruf-huruf tersebut di baca dengan mad seperti :

طٰهٰ

Di baca

طَاءْ هَاءْ

Maka tidak_di_perbolehkan.
Sekalipun huruf-huruf itu,boleh di sebut dengan dua nama.
Baca juga: Kajian tajwid pengertian mad iwad, mad len, dan mad tamkin
2. Musammayaatul huruuf

مُسَمَّيَاتُ الْحُرُوفٍ

Artinya:
Huruf-huruf yang sudah di beri harokat dan di baca menurut makhroj dan shifatNYA,itulah yang di maksud dengan musammayaatulhuruf.

Jadi Al Qur'an 30 Juz yang sudah biasa kita baca itu,namanya di baca melalui

مسميات الحروف
Bukan melalu

اسماء الحروف

Kecuali huruf -huruf yang ada pada Awwal sebagian surat-surat Al Qur'an(فَوَاتِحُ السُوَر)
Maka di baca melalui

اسماء الحروف

Wallahu a'lam bisshowab

Bersambung...

مخارج الحروف

DASI Dagelan Santri Indonesia

Kajian Tajwid Pengertian Mad Iwad, Mad Len dan Mad Tamkin

December 12, 2017
Kajian Tajwid Pengertian Mad Iwad, Mad Len dan Mad Tamkin
Kajian Tajwid Pengertian Mad Iwad, Mad Len dan Mad Tamkin

Benangmerahdasi -Kajian Tajwid

Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
No    : 021
Oleh : Umi Asmax

Bismillahirrohmaanirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al -Qur'an yang baik dan benar menurut:

ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Pengertian Mad Iwad, Mad Len dan Mad Tamkin dan cara membacanya

Hukum Bacaan Mad Far'i

1. Mad Wajib Muttashil
2. Mad Jaiz Munfashil
3. Mad Aridllissukun
4. Mad Badal
5. Mad Lazim Kilmi Mutsaqqol / مد لازم كلم مثقل  
6. Mad Lazim Kilmi Mukhoffaf
7. Mad Farq (مد فرق)  (pembeda)
8. Mad Lazim Harfi Mutsaqqol / مد لازمحرف مثقل
9. Mad Lazim Harfi Mukhoffaf
10. Mad Shilah Qosiroh
11. Mad Shilah Thowillah
12. Mad Iwad / عوض

Mad Iwad menurut bahasa, Iwad artinya ganti.
Sedangkan maksud di sini adalah: Setiap huruf  yang berharokat Fathataini/ Fathah Tanwin, bila di waqofkan, maka fathah tanwin tersebut, harus di ganti dengan alif yang dibaca dua harokat.
Seperti:

- Ghofuuron/ غفورا
- Kabiiron / كبيرا
- Adziiman / عظيما

Mad ini di kelompokkan sebagai mad far'i, karena jika di washolkan, maka tidak di baca panjang sama sekali.
Tidak berlaku sabagaimana yang ada pada mad Thobi'i (mad Ashli).
Kecuali bila huruf yang di baca fathah tanwin itu berupa tak marbuthoh ( ة ), bila di hentikan, maka tidak jadi mad iwad, akan tetapi tak marbuthoh tersebut harus di baca menjadi hak mati
Seperti:

- Sholaatan/ صلاة  kalau di hentikan Sholaah
- Rohmatan / رحمة  bila di hentikan Rohmah
Baca juga: Kajian Tajwid pengertian Mad Shilah Qosiroh dan Mad Shilad Thowillah
13. Mad Len (مد لين)

Ialah ada huruf wawu/yak di baca sukun jatuh sesudah huruf yang berharokat fathah.
Maka ketika di hentikan, terjadilah mad len (مد لين).

Seperti
- Khouf/ خوف
- Khoir/ خوف
Dan bila di washolkan, maka tidak terjadi mad len ( مد لين)
Bahkan sama sekali tidak ada bacaan panjangnya
Oleh sebab itu, mad ini di kelompokkan sebagai mad Far'i
Adapun ukuran panjang mad ini, ialah sama ukuran panjangnya mad 'aridlissukun.

14. Mad Tamkin
Tamkin artinya memantabkan
yang dimaskud ialah:
Mad yang terjadi pada setiap huruf yak / ياء  yang bertasydid dan sesudajnya ada huruf mati.
Seperti:

- Al Khawaariyyiina/ الحوا ريين

- An Nabiyyiina / النبيين

Ukuran panjang mad ini ialah dua harokat.
Mad ini di kelompokkan sebagai mad Far'i.
Hanyalah untuk memberi penekanan tersendiri, agar kata-kata tersebut di baca dengan hati-hati.

Wallaahu A'lam Bisshowaf
Bersambung..
Khuruful Qur'an, Wa Makhorijuha, Washifa Tuha

DASI Dagelan Santri Indonesia

Kajian Tajwid Pengertian Mad Shilah Qosiroh dan Mad Shilah Thowilah

December 05, 2017
Kajian Tajwid Pengertian Mad Shilah Qosiroh dan Mad Shilah Thowilah
Kajian Tajwid Pengertian Mad Shilah Qosiroh dan Mad Shilah Thowilah 

Benangmerahdasi -Kajian Tajwid

No    : 020
Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
Oleh :Umi Asmax

Bismillaahhirrohmaanirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut
ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Hukum Membaca Mad Far'i

1. Mad Wajib Muttashil
2. Mad Jaiz Munfashil
3. Mad Aridllissukun
4. Mad Badal
5. Mad Lazim Kilmi Mutsaqqol / مد لازم كلم مثقل
6. Mad Lazim Kilmi Mukhoffaf
7. Mad Farq (مد فرق) (pembeda)
8. Mad Lazim Harfi Mutsaqqol / مد لازمحرف مثقل
9. Mad Lazim Harfi Mukhoffaf
10 Mad Shilah Qosiroh

Shilah artinya penghubung.
Yang di maksud di sini ialah: Cara membaca dhomir mudzakar ghoib yang berupa  ( ٥  baca :haa (panjang) / ه baca: huu (panjang)

Seperti:
- Bihiiii / به
- Maa lahuu / ماله
- Innahuu / انه

Sedangkang hak dzomir muannas ( haa / ها ) yang di baca fathah terang bahwa dia pasti mad, karena alif.
Garis besarnya hukum bacaannya terdapat 4 macam.

1. Apabila hak dzomir tersebut, jatuh setelah huruf yang berharokat, maka harus di baca dua harokat, yang bisa di beri harokat dzommah di balik / dzommad panjang dan kasroh panjang, dan inilah yang di sebut Mad Silah Qoshiroh.
Seperti pada lafald

-فيعذبه عذابا
-أم به جنة

Kecuali lafald di bawah ini:

١. نفقه : قالوا يشعيب ما نفقه كثيرا (هود ٩١)
٢. تنته : -لئن لم تنته لارجمنك واهجرنى مليا(مريم ٤٦)
-قالوا لئن لم تنته يانوح( اشعرا ١١٦)
-قالوا لئن لم تنته يالوط(الشعراء ١٦٧)
٣.ينته : كلا لئن لم ينته لنسفعا با لنا صية(العلق ١٥)
٤. فواكه : فىها فواكه كثير ومنها تأ كلون(المومنون ١٩)
-فواكه وهم مكرمون (الصاف ٤٣)

Tujuh buah huruf hak ( هاء ) tersebut tidak di baca panjang, karena ia bukanlah hak dhomir, tapi hak / هاء kalimah.

Begitu juga lafald

 يرضه لكم (الزمر٧ di baca pendek.


2. Apabila sebelumnya berupa huruf yang berharokat (hidup) dan sesudahnya berupa huruf yang mati.
seperti:

-أن اتاهالله / an aataa hulloohu
ويأتيه الموت / wayak tii hil mauta

3. Apabila sebelum berupa huruf yang berharokat  (hidup) dan sesudahnya  berupa huruf yang mati.
Seperti:

- lahulmulku / له المك
- bihilhaqqo / به الحق

4. Apabila sebelumnya berupa huruf yang mati dan sesudahnya berupa huruf yang berharokat hidup.
Seperti:
- fiihi hudaa / فيه هدى
- fiihi naarun / فيه نار

Pada nomor 2,3,4 tersebut, hak dlomir harus di baca pendek, kecuali lafald
- Fiihii muhaanan / فيه مهانا (الفرقان)

(Ini hanya satu-satunya lafald yang di baca dengan dua harokat menurut rowi hafs)
Mad ini di kelompokkan dalam mad far'i (tidak masuk dalam mad ashli) karena, Mad Shilah ini:

1. Dalam tulisannya tidak terdapat apa yang ada pada mad ashli
2. Mad shilah ini berlaku pada waktu washol, tidak pada waktu waqof.
Baca juga: Pengertian Lazim Harfi Mutsaqqol dan Mad Lazim Harfi Mukhoffaf
11. Mad Shilah Thowilah

Mad ini bentuknya sama dengan mad shila qoshiroh.
Hanya saja, kalu mad shilah thowilah, sesudah hak dlomir berupa hamzah.

Seperti
- 'indahuu illa / عنده إلا
- lam yaro huu ahadun / /لم يره أحدا

Ukuran panjang mad shilah thowilah ini, sama dengan ukuran mad jaiz, yaitu antara dua, sampai enam harokat.

Sebagaimana keterangan yang terdapat pada mad jaiz munfashil.

Wallahu a'lam bishowaf
Bersambung Mad 'iwadl, mad len, mad tamkin

Kajian Tajwid Pengertian Mad Lazim Harfi Mutsaqqol dan Mad Lazim Harfi Mukhoffaf

November 30, 2017

Kajian Tajwid Pengertian Mad Lazim Harfi Mutsaqqol dan Mad Lazim Harfi Mukhoffaf
Kajian Tajwid Pengertian Mad Lazim Harfi Mutsaqqol dan Mad Lazim Harfi Mukhoffaf
Benangmerahdasi - Kajian Tajwid

Kitab:  ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
NO   : 019
Oleh : Umi Asmax

Pengertian Mad Lazim Harfi Mutsaqqol dan Mad Lazim Harfi Mukhoffaf, cara membacanya dan letaknya di Al- Qur'an

Bismillaahirrohaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al -Qur'an yang baik dan benar menurut

ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Hukum Bacaan Mad Far'i

1. Mad wajib Muttashil
2. Mad Jaiz munfashil
3. Mad Aridllissukun
4. Mad Badal
5. Mad Lazim kilmi mutsaqqol / مد لازم كلم مثقل
6. Mad Lazim Kilmi mukhoffaf
7. Mad Farq ( مد فرق ) Pembeda
8. Mad Lazim Harfi Mutsaqqol / مد لازم حرف مثقل

Huruf-huruf potong yang berjumlah 14 buah yang ada pada permulaan surat-surat Al Qur'an di sebut dengan Fawatihussuwar / فواتح السوار

Semua huruf-huruf potong kecuali alif yang ada pada permulaan (29) surat dalam Al Qur'an itu terbagi menjadi 2 yaitu:

1. Huruf-huruf potong yang tediri dari salah satu dari 8 huruf yaitu

نون ، قاف ، صاد ، عين ،سين ، لام ، كاف ميم 

Yang terkumpul dalam kalimah Naqosho Asalukum / نقص عسلكم

Yang ejaannya terdiri dari tiga huruf di tengahnya berupa huruf mad dan huruf akhirnya mati, maka telah di sepakati oleh para 'Ulama' Tajwid harus dibaca dengan enam harokat, yang di sebut dengan Mad Lazim Harfi.

Kemudian apabila antara huruf-huruf potongan bertemu dengan Tasydid yang di baca idzghom / huruf mad bertemu dengan tasydid dalam huruf dan di baca idzhom, maka di sebut dengan  Mad Lazim Harfi Mutsaqqol.

Contoh
- Thoo -Siiiiiimmm -miiiiiiiiimm  / طسم
- Alif -laaaammm-miiiiiiiim- ro / المر
- Alif -laaaammm-miiiiiiiim-shoood / المص

الم(الف لام ميم)

Pada lafald الم 
Akhir huruf lam terdapat bunyi mim mati yang harus di idzghomkan kedalam huruf mim yang berikutnya.
Baca Juga: Kajian Tajwid pengertian mad farq dan cara membacanya
9. Mad Lazim Harfi Muhkhoffaf / مد لازم حرف مخفف
Yaitu:  Sama dengan yang di terapkan dalam Mad lazim harfi mutsaqqol, hanya bila di antara huruf-huruf potong tersebut tidak di idzghomkan

Contoh:
- Alif -laaaaaam - ro / الر
- Khaa-miiiiiiiim  / حم

2. Huruf-huruf potong terdiri dari salah satu dari lima huruf yaitu  ح ي ط ه ر  yang terkumpul dalam kalimah - Khayyun- Thohuro / حي طهر

Yang ejaannya terdiri dari dua huruf, maka hadus di baca dengan dua harokat.

Dan mad ini di kelompokkan dalam  Mad Thobi'i

Contoh:
- Thoo haa / طه/طاها
dll

Adapun huruf Alif, maka telah di sepakati oleh para Ulama' Tajwid, di baca tanpa mad, karena walaupun ejaannya terdiri dari tiga huruf, tapi tengahnya tidak berupa huruf mad.

(والحاصل )
Surat-surat yang memiliki huruf-huruf potong di awalnya adalah sebagai berikut:

 ١. الم (البقرة)

٢. الم (ال عمران)

٣. الم (العنكبوت)

٤. الم (الروم)

٥. الم (لقمان)

٦. الم (السجده)

٧. الم (الرعد)

٨. المص (الاعراف)

٩. الر (يونس)

١٠ .الر (هود)

١١ .الر (إبراهيم)

١٢ .الر (يوسف)

١٣ .الر (الحجر)


Yang dimaksud dengan   terdapat pada  (7) surat yaitu:

١.حم (غافر)

٢.حم (فصلت)

٣.حم عسق (الشور)

٤.حم (الزخرف)

٥.حم (الدخان)

٦.حم (الجاثية)

٧.حم (الاحقاف


Yang di mulai dengan ياء  terdapat pada surat يس
Yang di mulai dengan طاء  terdapat pada 4 surat yaitu:

١.طه (سورة طه)

٢.طسم (الشعراء)

٣.طس (النمل)

٤.طسم (القصص)

Yang di mulai dengan kaf/ ك  terdapat pada surat Maryam

(كهيعص)

Yang di mulai dengan ص/صاد terdapat pada surat Shood (ص والقران)

Yang di mulai dengan  terdapat pada surat Qof  (ق والقران)

Yang di mulai dengan Nun terdapat pada surat  القلم /ن

Keterangan:
Untuk lebih memudahkan ingatan keterangan di atas, dapat di simpulkan, bahwa huruf-huruf tersebut terbagi menjadi empat yaitu:

1. Huruf yang harus di baca dengan mad lazim yaitu delapan (8) buah

ن ق ص ع س ل ك م

 (نقص عسلكم) /Naqosho 'asalukum kecuali huruf  عين/ع

2. Huruf yang boleh di baca Qoshor, tawashuth dan mad yaitu huruf عين/ع

3. Huruf yang harus di baca dengan ukuran Mad Thobi'i yaitu 5 huruf yaitu:

ح ي ط ه ر

(حي طهر) / Chayyun thohuro

4. Huruf yang tidak ada panjang sama sekali yaitu Alif / ا


Wallahu A'lam Bisshowaf

Bersambung  Mad Shilah Qoshiroh & Mad shilah Thowilah.


Kajian Tajwid Pengertian Mad Farq dan Cara Membacanya

November 22, 2017

Kajian Tajwid Pengertian Mad Farq dan Cara Membacanya
Kajian Tajwid Pengertian Mad Farq dan Cara Membacanya

Benangmerahdasi
-Kajian Tajwid

No    : 018
Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
Oleh: Umi Asmax

Bismillahirrohmaanirrohiim
Semoga sengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al Qur'an yang baik dan benar menurut

ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Hukum Bacaan Mad Far'i

1. Mad Wajib Muttashil
2. Mad Jaiz Munfashil
3. Mad Aridllissukun
4. Mad Badal
5. Mad lazim kilmi mutsaqqol / مد لازم كلم مثقل
6. Mad lazim kilmi mukhoffaf
7. Mad farq مد فرق (pembeda)

Apabila ada hamzah Istifaham bertemu dengan Al/ ال maka harus di sebut Mad Farq yang harus di baca panjang sama dengan panjangnya Mad Lazim Kilmi.

Karena, sebenarnya mad ini termasuk Mad Lazim kilmi juga.
Mad ini disebut mad farq (beda), karena dengannya kita dapat membedakan antara kalimah yang untuk bertanya (Istifham) dan kalimah yang untuk berita (khobar)
Baca juga: Hukum mim mati bertemu huruf  hijaiyah
Dan mad farq terdiri dari kalimah yang berarti istifham (tanya) Mad ini di Al Qur'an, terdapat pada:

1..قلءالذكرين اصله قل أألذكرين

Qul Aaadz dzakaroini Asluhu Qul A adz dzakaroini
(Terdapat di surat Al An'am Ayat 142-144)

2. .قل ءالله اذن لكم اصله قل أألله اذن لكم

Qul Aaallahu Adzinalakum Ashluhu Qul A allahu adzinalakum
(terdapat di surat Yunus 56)

3. .ءالئن وقد كنتم اصله أألان وقد كنتم

Aaal aana waqod kuntum Ashluhu A al aana waqod kuntum.
(terdapat di surat Yunus ayat 51)

4. ءالله خير
Aaallahu Khoirun
(terdapat di surat Annamel Ayat 59)

5. .ءالئن وقد عصيتم

Aaal aa
Na waqod 'asbhoitum (terdapat di surat Yunus Ayat 91)

Keterangan:

(Nomor 1-2) Termasuk juga bacaan Mad lazim kilmi mutsaqqol
(Nomor 3) Termasuk juga bacaan Mad Lazim kilmi Mukhoffaf .
Lafald tersebut di atas sebenarnya terdiri dari dua kalimah

1. Hamzah Istifham (Hamzah yang pertama)
2. kalimah sesudahnya
Agar mudah mengucapkan lafald-lafald tersebut, dan di ketahui bahwa lafald-lafald tersebut dari kalam Istifham, maka di baca panjang (mad)
Baca juga: Hukum Bacaan Mad Far'i
Pengecualian

الان / Al aana

Yang di baca pendek, terdapat pada Surat Al An'am ayat 66

الان خفف الله......الايه

Al aana khoffa fallahu.... Al aayah.
Alasannya karena lafald tersebut terdiri dari satu kalimah.

Syarat-syarat Mad Farq

1. Di baca Mad
2. Berupa Hamzah Istifham yang bertemu Al / ال.
3. Terdiri dari 2 kalimah
4. Di baca panjang 6 harokat / 3 Alif

Wallahu A'alam

Bersambung ...
Mad Lazin Harfi mutsaqqol dan Mad Lazim Harfi Mukhoffaf.

Kajian Tajwid Hukum Bacaan Mad Far'i (4)

November 15, 2017

BenangmerahDasi -Kajian Tajwid

No: 017
Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
Oleh: Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al- Qur'an yang baik dan benar menurut: ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Hukum Bacaan Mad Far'i

1. Mad wajib Muttashil
2. Mad Jaiz Munfashil
3. Mad Aridllissukun
4. Mad Badal
5. Mad Lazim Kilmi Mutsaqqol/ مد لازم كلم مثقل

Lazim artinya sama dengan wajib
Dalam ishtilah tajwid, hukum lazim menunjukkan kesepakatan dari ulama' tajwid dalam memberi hukum mad dan juga sepakat dalam ukuran panjangnya.

Yang disebut Mad Lazim Kilmi Mutsaqqol ialah apabila sesudah huruf mad terdapat huruf yang di baca tasydid dalam satu kalimah
Contoh:

- Ash Shoookhkhoh/ الصاخه
- Ad Daaabbah/ الدابه
- Tak Muruuunnii/  تأمرونى

Maka semua 'ulama tajwid tanpa terkecuali membaca dengan 6 harokat (tiga alif) baik pada waktu waqof maupun pada waktu washol.
Tetapi apabila antara huruf mad dan huruf yang bertasydid itu terpisah kalimah (huruf mad ada pada ujung kalimah pertama, dan huruf bertasydid pada awal kalimah yang kedua), maka justru bacaannya tidak panjang seperti:

- Idzaddaarokuu / اذاداركوا
- Idzassamaaa u / اذا السماء
Mad ini disebut mutsaqqol (berat) karena ada tasydid setelah huruf setelah huruf mad.
Di sebut kilmi (sebangsa kalimah) karena terdiri dari kalimah
Baca juga: Kajian Tajwid Hukum Bacaan Mad Far'i (3)
6. Mad Lazim Kilmi Mukhoffaf
Apabila setelah huruf mad, ada huruf yang mati ashli dalam satu kalimah.
Maka ulama tajwid sepakat harus di baca 6 harokat (tiga alif).
Kecuali bisa antara huruf mad dan huruf yang di sukun ashli itu terpisah kalimatnya, maka tidak ada bacaan mad, justru mad yang ada juga harus di hilangkan.
Menurut imam Qiro'ah Sab'ah selain imam nafi' mad ini hanya terdapat dua buah lafald yaitu

الان وقد كنتم(يونس ٥١
(Aaal aana waqod Kuntum)

الان وقد عصيت(يو نس ٩١)
(Aaal aana waqod 'Ashoitu

Sedangkan Imam Nafik menanbahkan satu lafald lagi, yaitu ومحياي (wamahyaai)
Dengan mensukun huruf yak yang kedua.

Mad ini di sebut Mukhoffaf (ringan) karena sesudah  huruf mad tidak terjadi idzghom atau tasydid.

Wallahu a'alam Bisshowaf

Bersambung..
Mad Farq

Kajian Tajwid Hukum Bacaan Mad Far'i (3)

November 06, 2017

BenangmerahDasi -Kajian Tajwid

Kitab:  ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
No    : 016
Oleh : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaannirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al Qur'an yang baik dan benar menurut  ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Hukum Bacaan Mad Far'i

1. Mad wajib muttashil
2. Mad Jaiz Mungfashil
3. Mad Aridllissukun
4. Mad Badal

Badal artinya ganti
Maksudnya ialah: Mad yang terjadi sebagai ganti huruf hamzah mati yang telah di hilangkan dalam tulisannya.

Seperti Lafald اوتوا  Ashluhu (اؤتوا) Huruf Hamzah kedua di ganti dengan wawu mati

ايمان Ashluhu  (ائمان) Huruf hamzah kedua di ganti dengan yak mati.
Baca juga: Hukum Bacaan mad far'i (2)
Di lihat dari bentuk tulisannya, Mad badal ini mirip dengan mad Ashli, hanya ada perbedaan sedikit yang menjadikan Mad ini di masukkan sebagai mad Far'i yaitu:

1. Mad yang terjadi pada setiap hamzah qohto' dalam satu kalimah
2. Terdapat perbedaan dalam ukuran membacanya:

Imam Hafes, membacanya sama dengan mad ashli yakni dua harokat.

Dalam Qiroah lain yang membaca dengan 2,4 atau 6 harokat.

Wallahu a'lamu bisshowab

Bersambung ke Mad Lazim (Kilmi Mushaqqol dan Kilmi Mukhoffaf)


Kajian Tajwid Hukum Membaca Mad Far'i (2)

October 30, 2017

BenangmerahDasi -Kajian Tajwid

Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
No    : 015
Oleh: Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al- Qur'an yang baik dan benar menurut  ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Hukum bacaan mad far'i

1. Mad wajib muttashil
2. Mad jaiz mungfashil
3. Mad aridllissukun

Mad 'Aridl lissukun / عرض للسكون
Artinya baru datang karena waqof/berhenti
Maksudnya: Apabila sesudah huruf mad terdapat satu huruf mati yang baru terjadi (di sukunkan) karena berhenti (waqof). Dan seandainya tidak di waqofkan pada lafaldl tersebut, maka tidak terjadi Mad'Aridl lissukun.
Oleh karena itu, ada yang menyebutnya 'Aridl lilwaqfi/ عرص لوقف

Contoh: شديدالعقاب ، عذاب شديد ، لقون يؤمنون
Keterangan
Bila satu huruf yang disukunkan tersebut bukan untuk waqof, tapi untuk melakukan idhom kabir (bagi qiroah yang menggunakan) maka hukum bacaannya di sebut dengan Mad Aridl lil Idhom

Contoh:
الحمن الرحبيم
ملك يوم الدين.

Adapun hukum bacaannya(mad'aridl lil idzhom) ini telah di sepakati dengan ukuran Isba' , yakni 6 harokat.
Hukum mad 'aridl lissukun adalah jaiz, yakni tidak terdapat kesepakatan dalam memberi hukum mad padanya.
Baca juga: Hukum membaca mad far'i 1
Seperti keterangan di bawah ini:

A. Dibaca dengan sempurna (Isyba' / اشباع  ) yakni enam harokat
Ketentuan ini di sebabkan karena pada lafald tersebut terjadi dua huruf mati ( huruf mad dan huruf yang di sukunkan) sehingga bisa mempengaruhi mad. dan ini harus di baca dengan mad yang sempurna.

B. Dibaca dengan pertengahan (Tawasuth/ توسط) yakni empat harokat.

Yang memakai ukuran ini berpendapat bahwa, walaupun ada dua huruf sukun, tetapi karena sukun yang kedua baru datang, maka pengaruhnya tidak sampai menjadikannya isyba' /   tapi cukup dengan ukuran peretengahan.

C. Di baca dengan pendek (qoshor/ قصر  )
Yakni dua harokat seperti Aslinya, dengan alasan ada huruf yang mati baru datang itu tidak mempengaruhi bacaan, karena waqof pada huruf mati itu biasa dan di perbolehkan secara muthlaq.

Wallahu 'Alam

Bersambung Mad Badal

Kajian Tajwid Hukum Membaca Mad Far'i

October 24, 2017

BenangmerahDasi -Kajian Tajwid

Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
No    : 014
Oleh : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al- Qur'an yang baik dan benar menurut

ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Hukum membaca mad far'i

1. Mad Wajib Muttashil (tersambung)
Yaitu: Apabila ada huruf mad bertemu dengan hamzah dalam satu kalimah

Contoh: جاء،سيئت،ليسؤا

Hukumnya "wajib"
Telah kita ketahui, bahwa mad muttashil ini wajib di baca dengan mad yang terdapat perbedaan dalam jumlah harokat panjangnya .
Di antara perbedaan tersebut ialah:

- Imam Ibnu Katsir, Abu amar dan Qolun membaca dengan 3/4 harokat

- Imam 'Ashim membaca dengan 4/5 harokat

- Imam Ibnu 'Amir membacanya dengan 4 harokat

- Imam hamzah dan warosy membacanya dengan 6 harokat

Sementara ada juga riwayat yang mengatakan bahwa
Rowi hafesh juga membacanya dengan 6 harokat.

Adapun yang menjadi alasan terjadinya bacaan panjang pada mad ini adalah karena huruf mad termasuk huruf lemah, sedang hamzah adalah huruf kuat.
Agar terjadi keseimbangan, maka huruf lemah di beri suara panjang (lebih dari mad Ashli)

Disamping itu, karena hamzah memiliki dua shifat yang kuat, yakni Syiddah dan jahr yang mengakibatkan sulit di baca dengan sekaligus, maka diperlukan waktu yang panjang sebelum di ucapkannya.
Baca juga: kajian tajwid macam-macam mad Far'i
2. Mad Jaiz Mungfashil (Terpisah)
Yaitu: Apabila ada huruf mad bertemu dengan hamzah dalam dua kalimah.

Contoh: إناانزلناه،فى أحسن تقويم،قواانفسكم

Hukumnya "Jaiz''
Telah kita ketahui bahwa mad mungfashil ini, panjang bacaannya tidak terdapat kesepakatan dari para Imam Qiro'ah Sab'ah.
Ada yang membacanya dengan mad dan ada pula yang membacanya retap denga Qoshor.
Untuk lebih jelasnya ukutan panjang mad ini, lihat jadwal di bawah ini:

- Imam Ibnu Kastir, rowi susi membaca dengan Qoshor (2 harokat)
Sementara itu, ada riwayat yang menyatakan bahwa rowi hafs juga membaca demikian.

- Rowi Qooluun dan Rowi Durii membacanya dengan dua wajah yaitu:

a. Membaca dengan 2 harokat

b. Dengan 4 harokat.

- Rowi 'Ali Alkisaa'i, Imam ibnu Amir dan imam 'Ashim membaca dengan 4 harokat

- Imam Hamzah dan Rowi Warosy membacanya dengan 6 Harokat, demikian juga Rowi Hafsh.

Perbedaan mad wajib dan mad Jaiz

Mad wajib

1. Mad wajib hukumnya wajib
2. Bertemu hamzah dalam bentuk Ashli
3. Berlaku baik wahol/ waqof.
4. Ukuran panjangnya tidak sama.

Mad Jaiz

1. Mad Jaiz hukumnya Jaiz
2. Bertemu hamzah dalam bentuk Alif
3. Belaku waktu Wahol
4. Ukuran panjangnya

Wallahu 'Alam bishowab.

Besambung..
Mad 'Aridhlissukun

Sumber: DASI (Dagelan Santri Indonesia)

Kajian Tajwid Macam-macam Mad Far'i

October 16, 2017

BenangmerahDasi
-
Kajian Tajwid

Kitab: ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
No    : 13
Oleh: Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang dan benar menurut

ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

Macam-macam mad far'i

Pada pokoknya hukum bacaan mad far'i terbagi menjadi tiga:

1.Lazim
2. Wajib
3. Jaiz

Hukum Lazim

Menujukan kesepakatan dari para imam Qiro'ah sab'ah bahwa sesuwatu lafald itu di baca dengan mad dan sepakat pula tentang jumlah harokat lamanya.

Pengucapan
Adalah istilah yang menujukan bahwa para imam Qiro'ah sab'ah sepakat dalam memberi hukum mad, tetapi terjadi selisih dalam menentukan jumlah harokat panjangnya.
Baca juga: Kajian tajwid hukum bacaan mad
Huku Jaiz

Adalah istilah hukum yang menujukan tidak terdapat kesepakatan apakah suatu lafald itu di baca dengan mad atau dengan qoshor.

 - إمام_قرأة_سبعة
- امام نافع(مدينة)
- امام ابن كثير(مكة)
- امام ابوعمروا(بشرة)
- امام ابن عامر(شام)
- امام عصم(كفة)
- امام همزه(كفة)
- امام على الكس ئى(كفة)

Hukum bacaan mad far'i

Hukum bacaan mad far'i di bagi menjadi 14 macam yaitu: 

- مد وجب متصل
- مد جائز منفصل
- مد عارض للسكون
- مد بدل
- مد لازم كلمى مثقل
- مد لازم كلمى مخفف
- مد فرق
- مد لازم حرفى مثقل
- مد لازم حرفى مخفف
- مد صلة قصيرة
- مد صلة طويلة
- مد عوض
- مد لين
- مد تمكين

Wallaahu A'lam Bishowab

Bersambung 
Pengertian bagian-bagian mad

Kajian Tajwid Hukum Bacaan Mad

October 10, 2017

Benangmerahdasi -Kajian Tajwid

Kitab: هداية المبتدئين لتصحيح الفاظ القران
No    : 012
Oleh : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut

قراءة امام عاصم عن رواية حفص من طريق عبيدبن الصباح

Hukum Mad Qoshor

Pengertian Mad dan Qoshor
Dari segi bahasa, Mad artinya: Ziyadah atau lebih
Sedangkan menurut istilah, Mad adalah: Memanjangkan Suwara yang di panjangkan dengan salah satu dari huruf-huruf mad, yang banyaknya ada tiga yaitu ( ا و ي ) ketika huruf ini menjadi huruf mad, apabila dalam keadaan mati (sukun), Dengan syarat tertentu.

Syarat-syarat huruf mad

- Sebelum Alif ada huruf berharokat fathah (Harokat fathah di ikuti alif)
Contoh: قال

- Sebelum wawu ada huruf berharokat dlommah (dlommah di ikuti wawu mati)
Contoh:  قالوا

- Sebelum yak, ada huruf berharokat kasroh (kasroh di ikuti yak mati)
Contoh: قيل

Lafald yang mengandung huruf mad, di ucapkan selama 2 harokat yakni selama pengucapan huruf pertama dan huruf mad.

Mengucapkan inilah yang disebut dengan istilah (Qoshor).
Baca juga: Hukum Nun dan Mim yang bertasydid
Apabila bentuk tersebut di ucapkan lebih panjang dari ukuran semula karena sesuatu sebab, maka di sebut mad.

Macam-macam mad dan pembagiannya

Hukum mad pada garis besarnya terbagi menjadi 2 yaitu:

- Mad Ashli dan
- Mad Far'i

1. Mad Ashli adalah: Setiap bentuk tulisan yang memakai huruf mad dan tidak ada penyebab lain
Dari definisi tersebut, dapat di simpulkan bahwa Mad Ashli menurut Tabi'attnya memang di ucapkan dengan suara panjang selama 2 harokat, karena ada huruf mad, dan mad ini sering disebut dengan Mad Thobi'ii
 Contoh: lafald yang mengandung Mad Ashli/ Mad Thobi'i adalah:

قال،قيل،بورك،نوحيه، دان لائين-لائين پا

2. Mad Far'i adalah:  Apabila ada huruf mad yang di baca panjang lebih dari 2 harokat dan bertemu dengan salah satu dari: Sukun, Tasydid, Hamzah.
Contoh:

جاء،الصاخه،الان

Wallahu A'lam Bisshowab

Bersambung..

Kajian Tajwid Hukum Nun dan Mim yang Bertasydid

October 03, 2017

Benangmerahdasi -Kajian  Tajwid

Kitab:  هداية المبتدئين لتصحيح الفاظ القران

No    : 011
Oleh : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim

Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut

قراءة امام عاصم عن رواية حفص من طريق عبيدبن الصباح

Hukum Nun dan Mim yang Bertasydid (Ghunnah Musyaddadah)

Setiap ada huruf nun atau mim yang bertasydid, maka wajib dibaca Ghunnah (dengung) selama 2 harokat, karena Ghunnah merupakan shifat Ashli (Pembawaan) dari kedua huruf tersebut.

Seperti lafald:

ان الله،انما المؤ منون،وممارزقناهم،عم يتساءلون.

Wakkahu A'lam
Baca juga: Hukum nun mati dan tanwin
Alhamdulillah kajian tajwid dari Muqoddimah, hukum mempelajari dan mengamalkan ilmu tajwid, Adabuttilawah, hukum membaca Istiadzah, hukum nun mati dan tanwin, hukum mim mati, serta hukum nun dan mim yang bertasydid sudah selesai, semoga manfaat dan barokah Aamiin

Mohon maaf jika ada kesalahan
Bersambung..
Hukum Mad dan Qhoshor

Kajian Tajwid Hukum Mim Mati Bertemu Huruf Hijaiyah

September 26, 2017

Benangmerahdasi.com -Kajian Tajwid

Kitab: هداية المبتدئين لتصحيح الفاظ القران
No   : 010
Oleh: Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al- Qur'an yang baik dan benar menurut

قراءة امام عاصم عن رواية حفص من طريق عبيدبن الصباح

Hukum Mim Mati
Mim mati ialah: Huurf mim yang di harokati sukun di atasnya.
Mim mati bila bertemu dengan huruf-huruf hijaiyah, maka mempunyai tiga macam bacaan, yaitu:

1. Idghom mutamatsilain
2. Ikhfak syafawi
3. Idhar syafawi

Idghom mutamatsilaim
Setiap ada dua huruf sama yang pertama mati dan yang kedua berharokat hidup maka sudah di sepakati oleh seluruh Ulama' Tajwid, bahwa hukum bacaannya wajib idhom.

Jadi apabila ada mim mati bertemu dengan mim, maka harus di baca idhom yang di sertai dengan mendengung.
Oleh karena dua huruf yang bertemu itu sama, maka disebut Mutamatsilain.
Dengan demikian, maka bacaannya di sebut dengan idghom mutamatsilain.
Contoh lafald yang mengandung bacaan idhggom mutamatsilain ialah:

كم من فئة،ولكم ما كسبتم،لهم مثلا(م-م)

Ikhfak Syafawi
Yaitu: Apabila ada mim mati bertemu dengan bak (ب) maka harus di baca dengan ikhfak (samar) yang di sertai dengan mendengung.
(Artinya: di baca dengan dengung yang antara idzhar dan idghom dengan dua bibir yang tertutup seperti bacaan iqlab).

Oleh karena dua huruf bertemu (م-ب) itu tempat keluarnya dari dua bibir dan sebagai pembeda hukum Ikhfa' yang ada pada nun mati dan tanwin.
Maka bacaannya di sebut Ikhfa' Syafawi.
Timbul pertanyaan.

Bila kedua huruf makhrojnya sama, mengapa tidak di idghomkan..?
Hukum idghom tidak di lakukan di sini, karena akan menghilangkan shifat mim yang ashli, yaitu Ghunnah yang tidak di miliki oleh huruf bak.

Contoh lafald yang mengandung bacaan ikhfa' syafawi ialah:

وهم بربهم،وكلبهم باسط،أم به جنة (م-ب)

Baca juga: Hukum nun mati dan tanwin
Idhar Syafawi
Yaitu: Apabila ada mim mati bertemu dengan huruf selain mim dan bak yang banyaknya ada (26) buah, maka harus di baca idhar (jelas dan tanpa dengung).

Pengucapan idzhar lebih di tekankan ketika mim mati bertemu dengan huruf fak dan wawu (ف،و)
Agar tidak terjadi ikhfa' mengingat makhrojnya wawu sama dengan makhrojnya mim, dan makhrojnya fa' berdekatan dengan makhrojnya mim.

Oleh karena mim merupakan huruf bibir dan untuk membedakannya dengan idzhar yang ada pada nun mati dan tanwin, maka bacaannya di sini di sebut dengan idzhar Syafawi.
Contoh lafald yang mengandung bacaan idzhar syafawi adalah:

الم تعلم،امثا لكم،لهم جنات،مادمت،ام خلقوا،لكم دينكم،ترهقهم شركاء

Dan masih banyak lagi contoh yang lain.

Semoga bermanfaat
Bersambung..
Ghunnah Musyaddadah


Kajian Tajwid. Hukum Nun Mati dan Tanwin

September 19, 2017

Benangmerahdasi.com -Kajian tajwid

Kitab:  هداية المبتدئين لتصحيح الفاظ القران
No    : 009
Oleh : Umi Asmax

Bismillaahirrohmaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut  قراءة امام عاصم عن رواية حفص من طريق عبيدبن الصباح

Hukum Nun mati dan Tanwin

Ikhfak Haqiqi
Menurut Bahasa artinya: menyamarkan / menyembunyikan.
Menurut istilah ialah     : membaca huruf mati yang tidak bertasydid yang di baca di antara idzhar dan idghom dengan tidak menghilangkan bunyi dengung pada huruf yang pertama, yaitu huruf  Nun mati dan Tanwin.

Bacaan Ikfak ialah:  Apabila ada nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu dari lima belas huruf yang terdapat pada permulaan tiap-tiap kalimah dari sebuah Syi'ir di bawah ini:

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما
دم طيبا زدفى تقى ضع ظا لما
ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ت ض ظ

Maka Nun mati atau tanwin tersebut harus di baca dengung yang samar-samar. Adapun yang menyebabkan wajibnya ikhfak pada bacaan ini ialah: Oleh karena huruf ikhfak tersebut makhrojnya tidak terlalu jauh dengan nun atau tanwin, sehingga tidak dapat di baca dengan idhom.

Contoh lafald yang mengandung hukum ikhfak ialah:

ينصركم،لينذر،الانثى, تنجيتنا،أنشأكم
dan masih banyak lagi contoh yang lain.
 
             Baca juga: Bacaan idghom bilaghunnah
Bacaan ikhfak mempunyai tiga tingkatan.
Karena makhrojnya huruf ikhfak tersebut dengan makhroj Nun atau Tanwin tidaklah sama, mengakibatkan hukum ikhfak terdiri menjadi tiga tingkatan:

1. Tiga huruf masing-masing ت ط د, makhrojnya paling dekat Nun dan tanwin.
Dan tingkatannya di namakannua  ikhfak A'la,  dalam pengucapan segi ikhfaknya (samar) lebih ditekankan agar tidak terjadi idhgom, sedang pengucapan Ghunnah agak kurang.

2. Dua huruf  ك ق makhrojnya paling jauh dengan Nun dan Tanwin, yang berarti lebih dekat dengan huruf idzhar, dan tingkatan ini disebut Ikhfak Adna. dalam pengucapan, segi Ghunnnahnya yang mendapatkan lebih banyak dari pada ikhfaknya. penekanan Ghunnah di sini jelas nampak dengan timbulnya suwara (NG) ketika di ucapkan.

3. Sepuluh huruf lainnya yakni ث ج ذ ز س ش ص ض ظ ف. Semuanya memiliki kedudukan Mkhroj yang pertengahan, tidak terlalu jauh, tidak pula terlalu dekat dengan makhroj Nun atau Tanwin.

Karena itu tingkatannya di sebut Ikhfak Ausath, Dalam pengucapan antara ikhfak dan ghunnah diberi ukuran yang sama.

Keterangan:
Untuk lebih memudahkan cara membaca dengungnya bacaan ikhfak ialah ketika membaca dengungnya Nun matu atau tanwin tersebut, Lisan sudah mempersiapkan untuk membaca huruf ikhfak yang akan di baca itu.
Untuk membuktikan salah atau benarnya bacaan ikhfak ialah, dengan cara memencet lubang hidung, Apabila suwara terhenti, maka itulah yang benar, dan apabila suwara masih terus berlangsung, maka berarti bacaannya itu salah, karena suwara dengung itu keluarnya dari pangkal hidung.

Wallahu A'lam

Bersambung..
Hukum mim sukun

Kajian Tajwid, Hukum Nun Mati dan Tanwin

September 11, 2017

Benangmerahdasi.com -Kajian tajwid

Kitab: هداية المبتدئين لتصحيح الفاظ القران
No   : 008
Oleh: Umi Asmax

Bismillahirrohmaanirrohiim
Semoga deangan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut

قراءة امام عاصم عن رواية حفص من طريق عبيدبن الصباح

Hukum Nun mati dan Tanwin

Idghom Bilaghunnah

Bacaan idhom bilaghunah yaitu: Apabila ada nun mati atau tanwin bertemu dengan ل/ر,  maka nun mati atau tanwin tadi harus di masukkan kedalam huruf  لام atau rok tersebut, tetapi tidak boleh di dengungkan, seperti lafald:

من لدنه،هدى للمتقين

من ربهم،غفوررحيم

Keterangan
Yang di maksud dengan Ghunnah (Mendengung) pada bacaan idhom bighunnah ialah memanjangkan atau melamakan masuknya nun mati atau tanwin kedalam salah satu dari empat huruf tersebut dalam salah satu dari empat huruf tersebut dalam waktu sekitar dua harokat.
Sedangkan yang dimaksud dengan idhom bilaghunnah (tidak boleh mendengung) pada bacaan idghom bila ghunnah ialah mempersingkat campuranya Nun mati/tanwin kedalam huruf  ل/ر Tesebut, sehingga tidak di benarkan bila antara nun mati/tanwin dengan huruf  ل/ر tadi di masukkan dalam tempat yang lama.

Iqlab

Menurut bahasa artinya: membalik/mengganti.
Menurut istilah ialah:  mengganti bunyi satu huruf dengan bunyi huruf yang lain, disertai dengan mendengung.
Bacaan iqlab ialah: Apabila ada nun mati atau tanwin bertemu dengan huruf Ba' (ب) maka bunyi nun mati atau tanwin yang bertemu huruf Ba' tersebut harus di ganti dengan bunyi mim mati, serta membacanya di dengungkan sepanjang 2 harokat, seperti:

أنبأهم،ينبت 

سميع بصير،عليم بذات الصدور.

Keterangan
Ada tiga alasan yang menyebabkan terjadi bacaan Iqlab:

1. Karena huruf nun dan tanwin mengandung ghunnah, sedangkan untuk mengucapkan huruf ba', bibir harus tertutup. ini dapat mengakibatkan terhalangnya Ghunnah.

2. Antara huruf nun dan tanwin dengan huruf ba' berbeda makhroj dan shifat yang di miliki, karena itu tidak memenuhi syarat untuk di baca dengan idghom.

3. Apa bila di baca dengan ikhfak juga tidak tidak mungkin, karena berarti masih di antara idhar dan idghom, jadi cara yang terbaik adalah dengan menukar huruf nun mati dan tanwin dengan huruf mim. Dengan cara yang demikian, berarti huruf mim dengan nun atau tanwin memiliki shifat yang sama yaitu ghunnah. di samping itu Mim dan Ba' berdekatan makhrojnya. sehingga mengucapkannya menjadi mudah dan shifat ghunah tidak menjadi hilang.

Wallahu A'laam 

Bersambung Ikhfak haqiqi...

Penjelasan Tentang Waqof Qobich

September 08, 2017

Benangmerahdasi.com -Kajian Tajwid (Tentang waqof pada lafald الحمد 

Termasuk waqof qobich

Waqof Qobich/tidak baik (وقف قبيح)

Yang dimaksud dengan waqof qobich ialah: Berhenti pada lafald yang menurut hukum tidak baik karena ada sebab.

Adapun sebab terjadi waqof qobich itu ada dua macam:

1. Dengan sebab waqof (berhenti), akan mengakibatkan kalam (Firman Allah) itu tidak bisa di fahami artinya, dikarenakan lafald itu erat hubungannya (Ta'alluqnya) mengenai lafald dan maknanya dengan lafald yang sesudahnya (menjadikan arti berbeda).
Seperti berhenti pada fi'il yang tidak di washolkan dengan fa'ilnya contoh:

وجاء من اقصى المدينة(وقف قببيح)رجل يسعى

Seperti berhenti pada mubtadak yang tidak di washolkan dengan khobarnya, contoh:

الحمد(وقف قبيح)لله

Seperti berhenti pada fi'il dan fa'ilnya yang tidak di washolkan dengan Maf'ulnya. contoh:

اهدنا(وقف قبيح)الصراط المستقيم.

Dan masih banyak lagi, kurang lebih ada 14 tempat apa bila di baca menjadikan waqof wobich yang pertama. 
Dan yang fainsyaAllah saya post berdasarkan urutan kajian tajwid berikutnya.

Baca juga: Bacaan-bacaan yang di haramkan di baca waqof dengan disengaja meskipun ada tanda waqof atau tidak di Al Qur'an 

2. Dengan sebab waqof pada lafald itu, maka akan berubah arti yang sebenarnya atau menjadi shifat yang tidak layak bagi Allah Subhaanahu Wata'ala.

Jelasnya kalimat yang telah di baca itu dapat di mengerti, tapi pengertiannya berubah dari arti yang di kehendaki oleh Firman Allah tersebut.

Salah satu contoh:

ان الله لا يستحيى

(Sesunggyhnya Allah tidak malu)
Juz 1 Surah Al Baqaroh ayat 26.
Dan masih banyak lagi waqof Qobich tersebut.
Dan masih banyak lagi waqof qobich pada bagian kedua ini.
Wallaahu 'Alam 

Semoga bermanfaat..

Kajian Tajwid, Penjelasan Ro' Tafkhim Tarqiq dan Jawarul Wajhaini

September 06, 2017

Benangmerahdasi.com -Kajian Tajwid

Bismillaahirrohmaanirrohiim

Hukum RO'

Disamping huruf RO' memiliki Makhroj dan Shifat, RO' juga memiliki shifat tambahan yang lain lagi, yang dikenal dengan istilah

Tafkhim Tarqiq dan Jawarul Wajhaini

Takhim (Tebal) Ialah: Ketika huruf di ucapkan rongga mulut penuh dengan suara, sehingga tidak ada ruangan sedikitpun yang tidak terisi oleh suara.

Adapun cara mentafkhimkan yang lebih mudah ialah dengan memoncongkan mulut ke arah depan.

Ro' yang harus di baca Tafkhim menurut Rowi Hafesh ialah:

1. Apabila Ro' berharokat fathah atau fathataini( fathah tanwin), seperti lafad:

الرحمن الرحيم

حجرامحجورا

2. Apabila Ro' berharokat Dlommah/Dlommataini (Dhommah tanwin) seperti lafaldh:

رزقنا،غفور حليم

3. Ro' sukun dan huruf sebelumnya berharokat Fatchah/Dlommah seperti:

ارباب،برهان

4. Ro' sukun dan huruf sebelumnya di baca kasroh 'Aridloh (kasroh baru) yaitu kasroh yang berbeda pada huruf hamzah dari sebagian fi'il 'amar, hamzah tersebut di namakan hamzah washol.
Di Al Qur'an ada sebelas tempat.

Baca juga: Hukum Nun mati dan tanwin
5. Ro' sukun yang sebelumnya di baca kasroh Ashli dan sesudahnya berupa salah satu dari huruf-huruf isti'lak dalam satu kalimah.
Di Al Qur'an ada 5 tempat.

6. Ro' Sukun karena berhenti yang di dahului oleh huruf yang di sukunkan selain huruf yak, sedangkan  huruf yang sebelumnya lagi berupa huruf yang berharokat kasroh atau dhommah, seperti:

صغر،عسر،والفجر

Keterangan:
Huruf-huruf takhim (Isti'lak), bila di baca kasroh, harus di jaga shifat Tafkhimnya tersebut, seperti lafald:

طينا،ظلا

Tarqiq (tipis) Ialah: Sifat yang berlawanan dengan Tafkhim tersebut di atas, yakni: dimana suara tidak memenuhi seluruh rongga mulut.

Ro' yang harus dibaca Tarqiq, pada waktu washol (terus) adalah sebagai berikut:

1. Apabila Ro' berharokat kasroh / kasroh tanwin seperti:

رجال، رزقا

2. Apabila Ro' berharokat Sukun dan huruf sebelumnya di baca kasroh ashli, sedangkan huruf yang sesudahnya bukan huruf isti'lak yang berharokat fathah seperti lafald:

فرعون،الشرك

Ro' yang harus dibaca tarqiq pada waktu waqof adalah sebagai berikut:

1. Ro' dibaca sukun karena berhenti yang di dahului oleh huruf mati selain huruf isti'lak, sedangkan huruf sebelumya lagi berupa huruf yang berharokat kassroh seperti:

بكر،السحر،الذكدر

2. Ro' dibaca sukun karena berhenti dan huruf sebelumnya berharokat kasroh. seperti:

مدكر، مقتدر

3. Ro' di baca sukun karena berhenti yang di dahului oleh yak mati yag berupa huruf mad. seperti:

خبير،خير


Perhatian
Semua huruf yang bershifat istifal (selain huruf-huruf yang bersifat isti'lak) harus di baca Tarqiq. kecuali huruf Rok sebagaimana yang telah di terangkan di atas.

Jawazul Wajhaini (boleh tafkhim/tarqiq).

Ada beberapa huruf Ro yang terdapat dalam kalimah-kalimah Al Qur'anul Karim yang boleh di baca dengan tafkhim atau tarqiq seperti:

1. Lafald  (مصر(سورة يوسف 

Bila di waqofkan, maka boleh tafkim/tarqiq, tapi lebih utama di baca tafkhim

2. Lafald عين القطر

Surat Assba' bisa di waqofkan maka boleh tafkhim/tarqiq, tapi lebih utama di baca tarqiq.

Penjelasan
Ulama yang membaca tafkhim beralasan karena terdapat huruf isti'lak yang secara langsung di sebelumnya. Sedangkan Ulama' yang membaca tarqiq beralasan, walaupun sebelumnya terdapat huruf isti'lak, tapi sebelumnya lagi berupa huruf yang dibaca kasroh ashli.

3. Lafald يسر

(Surat  Al Fajr) bila di waqofkan, maka boleh tafkhim/tarqiq. Tapi lebih masyhur di baca dengan tarqiq

4. Lafald نذر

(Surat Al Qomar), bila di waqofkan boleh tafkhim/tarqiq.
penjelasan
Ulama yang membaca takhim dengan alasan karena terdapat harokat fathah atau dhumah pada sebelum huruf rok. Dan Ulama yang membaca tarqiq dengan alasan karena melihat Ashal dari dua lafald tersebut yaitu يسر
berasal dari lafald يسرى

Begitu juga lafald  نذر
Berasal dari lafald نذرى

5. Lafald فرق

(Surat Asysyuaro) Boleh tafkhim/tarqiq, Tapi lebih bail di baca Tarqiq berlaku (masyhur)

Penjelasan
Ulama' yang membaca Tarqiq dengan alasan: Walaupun terdapat huruf isti'lannya  di baca kasroh, sehingga tidak mempengaruhi. 
Sedangkan ulama yang membaca tafkhim beralasan: karena terdapat huruf isti'lak di belakangnya, sekalipun di baca kasroh..
maka tetap bisa mempengaruhi

والله اعلم بالصواب

Kajian Tajwid Hukum Nun Mati dan Tanwin

September 04, 2017

Benangmerahdasi.com -Kajian Tajwid

Kitab: هداية المبتدئين لتصحيح الفاظ القران
No    : 007
Oleh : Umi Asmax
Bismillaahirrohmaanirrohiim
Semoga dengan kajian ini, kita benar-benar bisa menjadi pembaca Al-Qur'an yang baik dan benar menurut

قراءة امام عاصم عن رواية حفص من طريق عبيدبن الصباح

Hukum Nun mati dan Tanwin
Nun mati ialah: Nun yang di harokati sukun di atasnya

Tanwin ialah: Suara Nun mati pada akhir kalimah Isim (kata benda) yang di tuliskan sebagai berikut:

(فتحتين/فتحة تنوين)،(كسرتين/كسرة تنوين)،ضمتين/ضمة تنوين)

Nun mati atau Tanwin apabila bertemu dengan huruf Hijaiyah yang banyaknya (28) buah yaitu:

ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه‍ ء ى 

Maka hukumnya ada empat (4) macam, yaitu:

1. Idhar halqi /اظهر حلقى
2. Idhom / ادغام
3. Iqlab / اقلاب
4. Ikhfak / اخفاء

1. اظهرا_حلقى

Menurut bahasa artinya: Jelas atau terang.
Menurut  istilah ialah : Membunyikan Huruf dari makhrojnya dengan jelas (dibaca apa adanya) tanpa mendengung sedikitpun.

Yang disebut bacaan Idhar Halqi ialah: Nun mati atau tanwin bila bertemu dengan salah satu huruf enam yaitu:

ء ه‍ ح خ ع غ

Makna Nun mati atau Tanwin tersebut di namakan huruf halqi/ tenggorokan, karena makhrojnya (tempat keluarnya dari tenggorokan.
Contoh:

من أمة،عذاب اليم،ان هو،جرف هار،من علم،من حسا بهم،من غل،من خير.

Baca juga: Cara membaca basmalah diantara dua surat

2. ادغام

Menurut bahasa, Idhom artinya membaguskan.
Menurut Istilah ialah: Memasukan huruf yang mati ke dalam huruf yang hidup, sehingga menjadi seperti satu huruf yang bertasydid.
Bacaan idhom untuk Nun mati/tanwin ini ada dua macam yaitu:

Idhom Bighunnah dan Idhom Bilaghunnah

Idhom Bighunnah ialah: Apabila ada nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu dari empat huruf yaitu  ي ن م و   terkumpul dalam kalimah  ينمو

Jadi nun mati/tanwin tadi harus di masukkan ke dalam huruf yang di hadapi yang berupa salah satu dari empat huruf tersebut dengan mendengung selama dua harokat
Contoh:

ومن يبتغ،لقوم يعقلون،لن ندعو،من ملجأ،من ورائهم.

Tetapi dengan syarat: Bila antara nun mati dan yak/waw berikutnya terpisah kalimatnya. Jika terdapat dalam satu kalimah, maka tidak boleh di idhomkan, tetapi harus di baca idhar (jelas dan cepat tanpa berdengung)
Adapun contohnya di dalam Al-Qur'an hanyalah terdapat empat macam lafald.
Yaitu:

دنيان،بنيان(ن---ي)
قنوا،صنوان(ن---و)

Keterangan
Begitu juga nun mati yang ada pada lafald

يس والقران الحكيم
ن والقلم وما يسطرون

Apabila di washolkan, maka harus di baca idhar menurut

راوى حفص،ابن كثير،أبو عمرو،حمزة دان امام قالون

Sedangkan menurut

إمام ورش

Maka ada dua wajah(jalan) yaitu boleh idhar, dan boleh idghom..

Bersambung.....
Idhom bilaghunnah, iqlab dan ikhfak haqiqi..
 
Copyright © benangmerahdasi.com. Designed by OddThemes & VineThemes