Tentang Sumbangan Non Muslim Kepada Organisasi Islam Menurut Fiqih

BenangmerahDasi -FIQIH SOSIAL [tentang sumbangan dari non muslim]

Fiqih sosial
No : 00131
Hallo Benangmerah

WA:081384451265

PERTANYAAN

1. Bagaimana hukumnya organisasi Islam menerima bantuan dari kalangan non-muslim?

JAWABAN

Menurut hukum fiqih, organisasi Islam menerima bantuan non muslim itu boleh. Tetapi ditinjau dari sudut tasawwuf, sebaiknya jangan sampai menerima bantuan dari non muslim, apa lagi memintanya.

Sebab biasanya bantuan dari non muslim tersebut membawa pengaruh yang negatif.

Lebih-lebih jika bantuan itu diperoleh dengan cara yang tidak halal.

Perhatikan pondok-pondok pesantren dan madrasah-madrasah yang telah menerima bantuan dari luar. kalau mutunya tidak merosot, maka barokahnya yang hilang.

Dasar pengambilan:

Kitab Tuhfatul Habib halaman 167:

يَصِحُّ وَقْفُ مُطْلَقِ التَّصَرُّفِ المُخْتَارِ فَيَصِحُّ مِنْ كَافِرٍ وَلَوْ لِمَسْجِدٍ.

Sah wakaf dari kemutlakan tasaruf yang suka rela, maka sah wakaf dari orang kafir meskipun untuk masjid.

Baca juga: Menolak kedatangan tokoh muslim di suatu daerah menurut fiqih

Kitab Asyarqawi juz 2 halaman 147:

قَوْلُهُ (وَاَنْيَكُوْنَ الواَقِفُ اَهْلاً لِلتَّبَرُّعِ) فَيَصِحُّ مِنْ كَافِرٍ وَلَوْلِمَسْجِدٍ وَمُصْحَفٍ وَكُتُبٍ عِلْمٍ. وَاَنْ لَم يَعْتَقِدْ ذَالِكَ قُرْبَةً اِعْتِبَارًا بِاعْتِقَاد ِنَا.

Ucapan musanif (Dan hendaklah orang yang yang berwakaf itu adalah ahli kebajikan) maka sah wakaf dari orang kafir meskipun untuk masjid atau mushaf atau buku-buku ilmu pengetahuan.

Dan hendaknya hendaknya pewakaf tidak meyakini wakaf tersebut untuk ibadah (mendekatkan diri kepadaAllah) karena memperhatikan keyakinan kita.